有这样一位学者，他是北京大学教育文化战略研究所所长;有这样一位学者，他是学校文化发展战略研修首席教授;有
这样一位学者，他是教育文化发展战略和家庭文化育人理论创始人;有这样一位学者，他在以“家风铸盛世·习冠泽天
下”为主题的“全国家风好习惯教育论坛”上如是说：这次会议主题寓意深刻，我作为一个学者，一个研究家庭文化战略
的，不给大家解释清楚，对不起耿军主任的邀请。他，就是王继华教授。
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他说，这次会议的第一层含义是讲“家风”。家风看起来是自己家的事情，实质上它最后要形成社会
文化心理，因此关于家庭教育的问题，关于家风的问题，习主席这么多年一直在谈。家庭是社会的
细胞，是民族的希望，是人生的第一所学校。
第二层含义是谈盛世。盛世是说我们进入到一个新时代。进入到新时代，我们要做什么?
第三层含义实质上是在谈习惯。在这里却用了习惯的谐音，习惯的“惯”用的是冠军的“冠”。也就是
说在习惯上养成冠军式的“好习惯”，你才能够更有能力。
第四层含义是“天下”。中国人历来讲天下，包括习主席谈的人类命运共同体，就是讲天下，就是讲
世界，就是讲宇宙，这是中国人大丈夫的胸怀和格局。
“家风铸盛世·习冠泽天下”它讲了这四层含义，这四层含义正是耿军主任十年来精心思考的。思考
培养青少年的领袖气质，养成每个家庭的好家风，同样是在讲，好习惯才能够成就好人生。
而这些东西是什么决定的呢?是由中国人的中国智慧、中国义孝决定的。中国文化讲义，而这个
义就是“铸”，只有用“钢铁”才能铸成这种伟大的意志。有这个“铸”字，你才能长“寿”，而后就像江
河流水一样泽被天下，这也正是耿军主任的胸怀和境界。
一席经典解读，淋漓尽致的诠释了大会主题。接下来王继华教授以《家庭文化建功·高贵生命气质》
为题，尽善尽美地彰显了自己对家庭文化建设的神思和向往。他说，今天的社会，人们有建功时代
的襟怀格局，却没有恢宏家庭亦文亦美道路的规划。今天的家庭，有冷暖子女物质需求的情感，却
没有把其放到文化自信中度量的擘画。今天的父母，有保护儿童身心健康的权力，却没有理解真正
的爱是人性引领的理路。王继华认为，国将兴，必重文而贵家。家庭文化的家国情怀，是建功时代
的智商。家庭亦文亦美的理路，是开新局面的智慧。
家风之本、之要是什么，王继华特别指出，仁义礼智是家风之本，其逻辑，在于提点子孙铸就“德
行智慧”达到弘文约礼、德风助鹏翔的目标。孝悌忠信则是家风之要，其机理，重在运用“礼仪学问”
的灼灼慧光恢宏推诚做事的伦理纲常。
家风建设，为人父母者，应该要扮演什么样的角色?王继华特别强调父亲文化和母亲文化的极端重
要性。他说，需要父亲文化“从、比、北、化”的椿庭之志，如此，才能舒朗生命，隽永气概。需要
母亲文化“德、言、容、功”的萱堂之柔，如此，才能优雅形象，气韵雅尚。怎么理解?“就是要运用
家德建家国情怀，在父亲文化熏陶下画国之格，在母亲文化浸润下立家之仪，在良好家风陶冶下行
人之礼。通过家庭文化建功，达到提升人性美德的目的。通过家教焕发活力，达到生命表方的文明
气象。通过家风俊整品格，达到整齐门内的生活智慧。”王继华慷慨激昂地说。
“家庭建设不仅仅是自家的事，更是家庭如何从缺少家教理性、价值理念，如何从缺少家国情怀，
育人取向，如何从缺少高贵气质的病态中走出来的大问题。”王继华“振臂高呼”告诉在座各位“让家
庭觉醒生命意识，让男人胸纳山河、让女人善美理想、让子女博厚胸怀，从而育养栋梁、家国建
功，复兴伟大中国梦”。
王继华教授一句句亦谐亦庄的话语，辅以慷慨激昂的语调、振臂高呼般的肢体语言，一次次掌声
和欢呼声响彻会场。
王教授并为全国家风好习惯教育论坛精心制作一份“竹简”珍品，倾注自己对家风建设挚爱之情，希望
清华园21天好习惯播种营越办越好，期盼更多的“孩子养成好习惯，拥有好人生”。
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