有这样一位学者，他是北京大学教育文化战略研究所所长;有这样一位学者，他是学校文化发展战略研修首席教授;有这样一位学者，他是教育文化发展战略和家庭文化育人理论创始人;有这样一位学者，他在以“家风铸盛世·习冠泽天下”为主题的“全国家风好习惯教育论坛”上如是说：这次会议主题寓意深刻，我作为一个学者，一个研究家庭文化战略的，不给大家解释清楚，对不起耿军主任的邀请。他，就是王继华教授。

他说，这次会议的第一层含义是讲“家风”。家风看起来是自己家的事情，实质上它最后要形成社会文化心理，因此关于家庭教育的问题，关于家风的问题，习主席这么多年一直在谈。家庭是社会的细胞，是民族的希望，是人生的第一所学校。

第二层含义是谈盛世。盛世是说我们进入到一个新时代。进入到新时代，我们要做什么?

第三层含义实质上是在谈习惯。在这里却用了习惯的谐音，习惯的“惯”用的是冠军的“冠”。也就是说在习惯上养成冠军式的“好习惯”，你才能够更有能力。

第四层含义是“天下”。中国人历来讲天下，包括习主席谈的人类命运共同体，就是讲天下，就是讲世界，就是讲宇宙，这是中国人大丈夫的胸怀和格局。

“家风铸盛世·习冠泽天下”它讲了这四层含义，这四层含义正是耿军主任十年来精心思考的。思考培养青少年的领袖气质，养成每个家庭的好家风，同样是在讲，好习惯才能够成就好人生。

而这些东西是什么决定的呢?是由中国人的中国智慧、中国义孝决定的。中国文化讲义，而这个义就是“铸”，只有用“钢铁”才能铸成这种伟大的意志。有这个“铸”字，你才能长“寿”，而后就像江河流水一样泽被天下，这也正是耿军主任的胸怀和境界。

一席经典解读，淋漓尽致的诠释了大会主题。接下来王继华教授以《家庭文化建功·高贵生命气质》为题，尽善尽美地彰显了自己对家庭文化建设的神思和向往。他说，今天的社会，人们有建功时代的襟怀格局，却没有恢宏家庭亦文亦美道路的规划。今天的家庭，有冷暖子女物质需求的情感，却没有把其放到文化自信中度量的擘画。今天的父母，有保护儿童身心健康的权力，却没有理解真正的爱是人性引领的理路。王继华认为，国将兴，必重文而贵家。家庭文化的家国情怀，是建功时代的智商。家庭亦文亦美的理路，是开新局面的智慧。

家风之本、之要是什么，王继华特别指出，仁义礼智是家风之本，其逻辑，在于提点子孙铸就“德行智慧”达到弘文约礼、德风助鹏翔的目标。孝悌忠信则是家风之要，其机理，重在运用“礼仪学问”的灼灼慧光恢宏推诚做事的伦理纲常。

家风建设，为人父母者，应该要扮演什么样的角色?王继华特别强调父亲文化和母亲文化的极端重要性。他说，需要父亲文化“从、比、北、化”的椿庭之志，如此，才能舒朗生命，隽永气概。需要母亲文化“德、言、容、功”的萱堂之柔，如此，才能优雅形象，气韵雅尚。怎么理解?“就是要运用家德建家国情怀，在父亲文化熏陶下画国之格，在母亲文化浸润下立家之仪，在良好家风陶冶下行人之礼。通过家庭文化建功，达到提升人性美德的目的。通过家教焕发活力，达到生命表方的文明气象。通过家风俊整品格，达到整齐门内的生活智慧。”王继华慷慨激昂地说。

“家庭建设不仅仅是自家的事，更是家庭如何从缺少家教理性、价值理念，如何从缺少家国情怀，育人取向，如何从缺少高贵气质的病态中走出来的大问题。”王继华“振臂高呼”告诉在座各位“让家庭觉醒生命意识，让男人胸纳山河、让女人善美理想、让子女博厚胸怀，从而育养栋梁、家国建功，复兴伟大中国梦”。

王继华教授一句句亦谐亦庄的话语，辅以慷慨激昂的语调、振臂高呼般的肢体语言，一次次掌声和欢呼声响彻会场。

王教授并为全国家风好习惯教育论坛精心制作一份“竹简”珍品，倾注自己对家风建设挚爱之情。